Како је Паапа Ессиеду направио најмучнију изведбу И Маи Дестрои Иоу
Овај чланак садржи спојлере за Могу те уништити и описи сексуалног напада.
Могу те уништити — нова ХБО серија коју су креирали и у којој глуми Жвакаћа гума Мицхаела Цоел — је емисија о сексуалном нападу и пристанку. На површини, прати Цоелову протагонисткињу, Арабелу, док се полако помирује са дрогирањем и силовањем једне ноћи у Лондону. Али у њеној четвртој епизоди то постаје јасно Могу те уништити је више од приче о једном сексуалном нападу; емисија се бави сексуалним нападом на велико, са врстом дубине и јасноће која није ништа мање него срцепарајућа.
У овој епизоди Кваме, геј црнац и један од Арабелиних најбољих пријатеља, завршава у стану човека којег је упознао на Гриндру. Неко време, сусрет се одвија као стандардна веза, али оно што почиње као консензуално искуство брзо се погоршава. Након што је завршио, Кваме се облачи да би отишао, да би био заустављен, потпуно одевен бачен назад на кревет и агресивно згрбљен против своје воље. Док га странац причвршћује, Кваме не може ништа друго него да лежи, борећи се да се ослободи док он огорчено виче: Одјеби од мене!
То је кључна сцена за Паапа Ессиедуа, 30-годишњег британског позоришног глумца који игра Квамеа. Док је његов лик нападнут, Есиједу је оптужен да приказује наговештаје самоувереног, сексуално напредног мушкарца којег су гледаоци упознали у претходне три епизоде, док је истовремено драматизовао веома стварну претњу тог специфичног тренутка. И до краја сезоне, Еседје ефективно приказује осећај да се нешто суштински променило у Квамеовом некада одлазећем духу.
Преко два различита Зоом позива, њих. разговарао је са Ессиедуом о свом деценијском пријатељству са Цоелом, посебном терету црнаца који су преживели сексуални напад, радећи са координаторима интимности на кореографији која потенцијално изазива сексуалне сцене, и како испреплетене приче ове изванредне серије раде заједно да формирају заиста дебело уже .
Љубазношћу ХБО-а
За почетак, како сте се укључили у емисију?
Укључио сам се на заиста конвенционалан начин, само на аудицији. Михаела познајем дуго времена; заједно смо ишли у драмску школу и од тада смо били прилично блиски пријатељи. Али никада нисмо говорили о емисији као о нечему што бих могао да радим. Управо смо причали о томе као пријатељи. Она би причала о писању, ја бих причао о томе да радим шта год да радим, а онда је рекла: Да, постоји овај лик. Питам се ко би био добар за то. А ја бих рекао: Да, не знам. Ко би био добар за то? То је била таква ствар. Али директор кастинга је био особа која ме је увела. На крају сам био на аудицији за то и онда добио улогу.
Да ли сте већ били свесни Квамеове путање током целе сезоне?
Имао сам груби нацрт, само из разговора са Михаелом. Написала је свих 12 епизода пре него што смо почели да снимамо, али то је све било за хватање - променило се и исецкано и отишло у свим различитим правцима. За мене се увек радило о томе да имам отвореност према овом лику и дозволим му да се органски појави, за разлику од постављања ових коначних одлука око њега из скока. Уместо да се трудим да то служим, дозвољавао сам му да живи и дише самостално и поштујући његову независност.
Као Михаелина пријатељица која је била свесна да пише о нечему дубоко личном, како је било схватити колико дубоко је спремна да иде са Квамеом, чак и као споредним ликом?
Видео сам то као стварно дебело уже. Знате како са конопцем, имате један део уплетен око другог? И како су вам потребни сви ти делови да би конопац имао одговарајућу снагу? Осећао сам се тако. За мене је то било посебно чудно јер, очигледно, то је фикција, а Арабелина прича није Михаелина, али има одјека. Тако да је то што сам био сведок тога у то време, а затим поново сведочио и поново се укључио у то док смо ово правили, било је заиста чудно и некако тешко и изазовно. Мислим да сам вероватно полудела више од Михаеле.
Још у драмској школи, Мицхаела је написала сцену за вас двоје јер једноставно није било много сцена које су говориле о искуству Црног. Да ли је поновно окупљање са њом скоро деценију касније због нечег другог што је написала у средишту црног искуства осећао као тренутак пуног круга?
Да, чујем шта говориш. Никада нисам чак ни размишљао о томе тако, у смислу да је то тренутак пуног круга и преузимања власништва над причама које причамо. Али претпостављам, да. Ту је држач за књиге, јер је то на неки начин био почетак наше креативне везе и ту смо сада. Мислим да је свима нама, као креативцима у индустрији којом доминирају приче и наративи усредсређени на бело, важно да кад год добијете прилику да се усредсредите на себе – своје искуство, искуства ваших пријатеља и породице, људе који ти су са — креативни сокови теку много лакше. Не постоји фаза превођења у којој морамо да преузмемо посао, а затим да га трансмутирамо за наш мозак и покушамо да га схватимо. Има смисла из скока.
У четвртој епизоди, ваш лик је сексуално нападнут. Како сте ушли у ментални простор да изведете овај веома трауматизирајући чин?
Па, постоји много слојева у припремном раду. Пре свега, морали смо прилично технички да направимо кореографију како ће то функционисати. Морали смо да схватимо физикалност тога. Радили смо са координатором за интимност да бисмо то урадили, и то је заправо био чудно пријатан процес јер је толико одвојен од искуства. Координаторка је тако бриљантна у свом послу. Све је у стварању безбедног простора.
Био је то исти координатор за интимност као Нормални људи , јел тако?
Баш тако. Ита О’Бриен. Она ради Сексуална едукација , такође. Она сада ради практично све. Она је тако бриљантна у стварању овог простора слободе унутар сигурних параметара, што вам је потребно као глумцу. То је било уклесано, тако да нисам додатно бринуо шта се тамо дешава. Онда се ради о игрању из тренутка у тренутак. Очигледно да се та сцена дешава у различитим одељцима; то је споразумно пре него што је неконсензуално. Тај део сцене је невероватно важан. Морате да верујете у ту физичку везу – у привлачност, у уживање у њој – да би она погодила ако ћемо се играти са оваквом међупростором где је сагласност присутна и где је повучена. Мислим да се за све нас радило само о томе да имамо заиста отворене, искрене, транспарентне разговоре који су нам омогућили да донесемо заиста једноставне, али снажне одлуке у овом тренутку.
Љубазношћу ХБО-а
Квамеу је потребно неко време да заиста схвати шта му се десило, што мислим да је посебно интересантно када се узме у обзир његов идентитет као црнца. Црнци су, посебно, често условљени да избегавају било какве знаке жртве, па чак и када смо виктимизовани, тешко нам је да то процесуирамо јер нерадо прихватамо да се то уопште догодило.
Да. То је банализовано, поништено и направљено да изгледа као нешто што би Црнци требало да могу да преброде. Умотана је око ове идеје црне мушкости, стоицизма и снаге. То је занимљиво. Као да сами себе емотивно закржљамо, знате на шта мислим? Није нам дозвољено да усвојимо ту позицију жртве у друштву које нас тако расизира.
Зато мислим да је сцена са полицајцем тако паметна. Подсетимо се да је ово црни полицајац са којим имамо посла. Имамо посла и са очекивањима полиције и црних тела у том простору, а то очекивање није често синоним за жртву. Често је синоним за агресију и почињење. Толико је различитих ствари у игри. Кључно је да имамо времена, простора и ширине да Кваме... процес није реч, већ да прође кроз оно што му се догодило. Прође колико год месеци пре него што он уопште може да каже једна његових најбољих пријатеља. Мислим да то много говори.
Када упознамо Квамеа, он има много необавезних секса. Као активан корисник Гриндр-а, потпуно разумем ово, али сам се питао да ли сте икада били забринути да овај портрет игра у негативном стереотипу који се често поставља код геј мушкараца о хиперсексуалности?
Оно што сматрам тако вредним дивљења код њега је његов самоуверен приступ томе. Мислим да постоји нешто заиста радикално у томе да он не тежи савршенству или да на њега гледа као на било шта друго осим на оно као што жели да се види, и мислим да у томе постоји права племенитост, храброст и храброст као модус операнди. Претпостављам да је такође занимљиво погледати шта му Гриндр значи пре и после његовог напада. Почиње као средство да се изрази и покаже своју неустрашивост, али му на крају постаје готово штака, као средство за опстанак у времену у којем се заиста бори.
Осим тога, током сезоне, Кваме прелази од намерно тражења само необавезног секса без везе до стварног разматрања праве романсе. Шта мислите да инспирише овај стожер?
Мени се чини да је његов приступ везама, сексу и апликацијама у одржавању осећаја контроле над собом. Он осећа да, ако може да се односи према сексу као према потрошном производу, где може да га покупи када пожели и дефинитивно да га се реши када не жели, он контролише себе. Али број један, то га је довело до несигурних ситуација, где је то имало негативне ефекте на њега. Али и како ескалација његове трауме постаје све већа, он само жели нешто што је сигурно и сигурно. Дакле, сада тражи нешто што може да га испуни на сигуран начин. То је некако радикално јер, препуштање томе, то је чин самољубља. Понекад морамо бити у стању да се дамо неком другом да бисмо волели себе. Заиста је тешко то учинити сами, посебно у мукама обраде трауме.
Овај интервју је уређен и сажет ради јасноће.