Како се протестне групе дижу да поврате понос ове године

Врипли Беннет , 29, визуелна уметница из Колумбуса, Охајо, црна и трансродна, у почетку није имала намеру да поремети параду поноса у свом граду прошле године.

Да, признаје: доста јој је година узалудног викања, протеста против локалних ЛГБТК+ организација које су радо позивале трансродне особе и обојене људе као одликовање да добију средства, али чијем руководству је недостајала таква разноликост.

Она ће вам спремно рећи да је била љута због неуспеха ЛГБТК+ заједнице да осуди градску висока стопа полицијског насиља над црнцима, који чине око 28 посто популације Колумба.

Признаје фрустрацију због тога колико се непожељно осећала на кратком северу, џентификованом, модерном, геј-фриендли делу града. Тек годину дана раније, каже она, она и група првенствено црних и трансродних пријатеља изашле су у геј бар, Клуб 20, и забављале се певајући караоке када су бели геј мушкарци почели да их малтретирају, збијајући грубе шале о црна транс икона Лаверне Цок.

Џеф О’Конор, који је власник бара, оспорава ову тврдњу, рекавши да су Врипли и њени пријатељи на погрешан начин прихватили комплименте за њихово певање, почели да петљају у опрему ди-џеја и покренули тучу у бару. Како год да је пало, каже Бенет, то је довело до пуне свађе у којој је позвана полиција - и у којој су она и њени пријатељи били они које су полицајци означили као кривце.

Дословно сам годинама водила овај разговор са куеер групама које предводе белци у овом граду, каже она. За нас нема сигурности. Гледао сам белце како гурају руке у панталоне црних мушкараца [у геј бару], изазивајући свађу, а затим црнце изводи полиција из клуба.

Ипак, каже она, планирала је да прескочи прошлолетну параду поноса Колумба у корист роштиља када ју је на хитан састанак позвала група других активиста предвођених црнцима. Полицајац из Минесоте који је убио Пхиланда Цастилеа је управо био ослобођен , а план је био да се протестује против ослобађајуће пресуде тако што ће марширати на Колумбовој паради и присилити је да се заустави на седам минута, симболизујући седам хитаца који су убили Кастиљу.

Следећег дана активисти имао за циљ да уради управо то — али били брзо престао од стране полиције, која је ухапсила њих четворицу, укључујући Бенета, док су их многи посматрачи параде са стране извиждали, навијајући када је нова фаланга полицајаца ујахала на коњима.

Ометање и каснија хапшења, која заискрило протесте сопствене заједнице и разговори , добио је велику пажњу локалних медија. Али Колумбо није био сам. Последњих година, укључујући 2018., десили су се поремећаји, протести и бојкоти мејнстрим догађаја Прајда у Нев Иорк Цити , Д.Ц. , Чикаго , Тхе Твин Цитиес , Торонто , Пхоеник и Сеаттле .

Данас, на врхунцу сезоне поноса - само годину дана мање од значајне 50. годишњице нереда у бару Стоневалл - феномен, лабаво организован око хасхтага #НоЈустицеНоПриде , је добио национална покривеност . Углавном, групе позивају на деполицију догађаја Прајда, или да ЛГБТК+ групе полицајаца марширају ненаоружане и без униформе у знак поштовања према куеер људима боје коже, које полиција несразмерно гађа, малтретира, туче или убија .

Они такође протестују због укључивања корпорација као што су Банк оф Америца, Веллс Фарго и Лоцкхеед Мартин у прославе поноса, које воле да изгледају као геј-фриендли, али фонд ствари попут приватних затвора, који несразмерно укључују обојени људи, или приступни цевовод Дакоте, који задире у земљу и воду Индијанаца. Или, у случају Лоцкхеед Мартина, који производи дронове који убијају маргинализоване људе у страним земљама.

У само последњих неколико година, ови протести су поцепали линију кроз ЛГБТК+ заједницу: између оних који сматрају да догађаји Прајда треба да буду искључиво у вези са прослављањем куеер идентитета и оних који сматрају да, посебно у ксенофобичној Трамповој ери, ЛГБТК+ особе и групе треба да солидарни и протестују са рањивим групама са којима се преклапају, укључујући обојене људе, муслимане, имигранте и аутохтоне народе.

Они примећују да је савремени покрет за права ЛГБТК+, на крају крајева, започео куеер нередима у њујоршком Стоневалл бару 27. јуна 1969. Никад не поричите, Стоунвол је био побуна, њихова мантра.

То је тај веома радикалан, ослободилачки дух раних година покрета поноса који је исушен из савременог ЛГБТК+ покрета, према Мартин Дуберман , цис бели геј историчар, драматург и активиста. Његова нова књига, Да ли је геј покрет пропао? , аплаудира углавном миленијумским куеер активисткињама које покушавају да догађаје Прајда учине интерсективнијим.

Ова нова генерација млађих Американаца покушава да призна многе проблеме који карактеришу нашу земљу и улажу своју енергију у њихово исправљање и померање дебате, каже Дуберман. Они наше институције и вредности виде много јаснијим очима него старије генерације.

И суочавају се са многим људима, и куеерима и не, који су огорчени на било шта што личи на дубинску осуду америчког живота, каже он.

Није јасно да ли је то тачно како би то рекао Рик Розендал. цис геј бели сарадник ЛГБТК+ Васхингтон Бладе и дугогодишњи члан групе за права хомосексуалаца ДЦ ГЛАА је огорчен због тога како је град Нема правде нема поноса група пореметила прошлогодишњу параду поноса, што је довело до тога да је преусмерено и знатно одложено прошле године. Демонстранти су желели да организатори Прајда додају више трансродних обојених жена на руководеће позиције, строже проверавају учешће корпорација и спрече униформисане полицајце, укључујући и Јединицу за ЛГБТ везу, да учествују.

Њихова идеја да су неки људи трауматизовани присуством полиције је опсцена, каже он. Полицијске снаге нису клонови једне друге. Имамо релативно прогресивне и пријатељске полицијске снаге овде у Д.Ц. са јединицом за везу са ЛГБТ особама на челу са Џесика Хокинс, трансродна жена. Да, имамо проблема, али ми нисмо Батон Руж или Фергусон.

Розендал каже да ЛГБТК+ заједница треба да гради односе и да ради са полицијом, а не да полицију третира монолитно као непријатеља. Он додаје: Неки од ових радикала... понашају се као да је све што је мање од потпуног савршенства крајње недостојно и да све остале држе као таоце. То је облик саботаже.

Али Але Јацинта , 27, куеер транс Латина која је била међу демонстрантима ЊНП који су одржао Параду прошле године два сата испред пловке Велс Фарго — а затим поново протестовао прошле јесени испред гала ДЦ-а на којој је Кампања за људска права, највећа ЛГБТК организација за грађанска права у земљи, одала почаст банци - може се разликовати.

Било је пријављено злочина из мржње у улици У пре отприлике месец дана, против два слатка, бела, цисродна геј типа које познајем, каже она. Ужасно је што им се то догодило, али било је дивље видети полицијску ЛГБТ јединицу која има толико подршке. Где су ове ЛГБТ везе сваке вечери када куеер особе у боји бивају пребијане и малтретиране од стране Метрополитанске полицијске управе [МПД] испред ЛГБТ центра? Када транс девојке кажу: „Желим да разговарам са ЛГБТ јединицом за везу“, полицајци ни не знају шта је то – или се претварају да не знају.

Она указује на још један инцидент високог профила у фебруару, у којем су два полицајца из Д.Ц срушио младу црнку на земљу , тешко ју је повредио, након што се наводно опирала хапшењу након што је утајила аутобуску карту. Овај мехур класе и претежно белине штити оне који имају моћ у заједници од уочавања стварне реалности [људи који трпе] полицијско и друго државно насиље, каже Јацинта. Они радо кажу: „Хеј, погледај нашег белог транс полицајца [Јессица Хавкинс], зар није МПД сјајан?“ Џесика је добро, да, али цео систем је насилан као пакао. Ако Рик то није преживео, није на добром месту да каже шта се заправо дешава нашој заједници.

У међувремену, у Пхоеник Приде априла, група Транс Куеер Пеопле поремећен градска парада другу годину заредом. Његови захтеви организаторима Прајда укључују замену полиције Феникса ( друга најсмртоноснија сила у нацији након ЛАПД-а) са приватним, куеер и ПОЦ-пријатељским обезбеђењем на догађају, и да организатори јавно изврше притисак на полицију да престане да хапси црнке и транс жене због сексуалног рада и да прекину своје везе са савезном агенцијом ИЦЕ, која хапси имигранте ради депортације.

Руководство поноса је рекло да они нису политички и да то није њихова улога, каже суоснивач ТКП-а Дагоберт Баилон , 31. Али ако с времена на време седе са градоначелником, имају велику моћ.

А у Њујорку, нови Рецлаим Приде Цоалитион , коју чине углавном активисти из већ постојећих група као што су Квир социјалисти Радна група демократских социјалиста и Устани и одупре се , поставили су дугачку листу захтева Наслеђе Прид е (ХОП), која је већ дуго организовала градски марш поноса, ове године 24. јуна.

Захтеви укључују да ГОАЛ, 36-годишња група ЛГБТК полицајаца НИПД-а, маршира на паради без оружја и униформи; избацивање корпоративних флотова, укључујући Вал-Март и Цитибанк; и учинити ново скраћену маршовску руту пловнијом за особе са инвалидитетом.

Ипак, упркос форум љуте заједнице 5. јуна, званичници ХОП-а и НИПД-а који су говорили пре него што се гомила често подсмевала, скандирала, нису направили ниједан од тих уступака — али су рекли да ће бити отворени за партиципативнији процес заједнице за планирање Прајда следеће године, који ће обележити 50. годишњицу Стоунвола .

Ми гледамо на Прајд као на веома важан догађај који је израстао из наслеђа ЛГБТ активизма, каже чланица Рецлаим Приде-а Наталие Јамес, куеер полу-Латина, а под ХОП-овим управљањем, марш је претворен у хиперполицијски и комерцијално засићен догађај то нема никакве везе са активизмом из којег је израстао. Тематски је супротан ономе што Приде обележава, а то је побуна заједнице против полицијског угњетавања. (Мала група демонстраната ЊНП-а накратко поремећен прошлогодишњи марш поноса у Њујорку.)

Према Џејмсовим речима, последњих година дошло је до пораста поремећаја Придеа јер је ЛГБТ заједница доживела велике промене када су у питању корпорације и полиција, као и већина остатка земље. Беле ЛГБТ особе имају много посла да се образују о системској надмоћи белаца.

Упркос томе, каже она, понос и даље може бити радостан. Политички отпор и добар провод се међусобно не искључују, каже она. Многи људи који су отишли ​​на Женски марш рекли су да су имали сјајно искуство, али су га такође сматрали значајним. То је баланс који овде покушавамо да постигнемо.

Исправка: У претходној верзији ове приче је погрешно наведено да је Нема правде нема поноса пореметило овогодишњу параду поноса у Вашингтону, Д.Ц. Они нису.