Дневници Луа Саливана показују трансформативну моћ Куеер историје
Иронично је да се велики део посла који је Лу Саливан урадио за транс мушку заједницу често изгубио у бесконачном низу селфија без мајице његових модерних савременика.
Лу Саливан је био много ствари: слагач текста, историчар, љубитељ птица, познавалац крстарења и вероватно један од првих јавно геј транс мушкараца. Био је активиста чије су писање, јавно говорење и вођство у заједници помогли да се успостави сексуални и родни идентитет као два различита концепта у јавном уму и окупили заједницу између жена и мушкараца у време када она још није постојала. Борио се против медицинског система да званично призна мушкарце од жене до хомосексуалаца, а 1986. основао је ФТМ, једну од првих организација за заједницу ФТМ; такође је био један од оснивача ГЛБТ историјског друштва у Сан Франциску, који је сада домаћин једног од највећих куеер историјских архива у Сједињеним Државама. Својим радом окупио је хиљаде транс људи широм земље и помогао у стварању и очувању транс историје за генерације које долазе.
Пре Саливанове смрти од компликација повезаних са АИДС-ом 1991. године, припремио се да поклони 8,4 кубних стопа архивског материјала из свог живота Историјском друштву, укључујући серију дневника које је помно водио од 10 до 39 година. Избори из тих дневника су сада доступни ин Обојица смо се смејали од задовољства: Изабрани дневници Луа Саливана, 1961-1991, излази 24. септембра из Нигхтбоат Боокс . Уредили Еллис Мартин и Зацх Озма са предговором Сузан Стрикер, Обојица смо се смејали од задовољства је прича из првог лица о геј транс мушкарцу у другој половини 20. века коју смо чекали.
За мене је Лу геј деда транс историје. У мислима сам направио наратив око њега, ону која испуњава чудне празнине у породичном стаблу, везујући ме за прошлост коју сам пропустио, али очајнички желим да се повежем. Био сам дете када је Лу радио на првој линији рада који ми је омогућио да одрастем и да се уложим у своју тврдњу као пламени геј транс човек. Лу је мистерија отворене књиге, човек који је изградио мостове приступа, нежна душа са којом делим сличне демоне. Па кад сам сазнао за Обојица смо се смејали од задовољства , пустио сам ан звучни дахтати. Књига је поклон богат интимним детаљима из његовог живота, у којој Саливан описује све, од заљубљености у Пола Макартнија до документације о длачицама на бради (повезани транс садржај; још увек стоји). Мукотрпна пажња са којом пише о својим дугорочним везама једнака је оној краћег дружења, интеракција у клубу дркаџија, чак и покушаја ћорсокака.
Ова књига је понуда. То је позив да доживите нечију куеер историју као начин да се уземите у садашњост, пишу Мартин и Озма у напомени својих уредника. Озма, уметник са дневним послом на друштвеним мрежама, и Мартин, каталогизатор колекције фотографија у Оукландском музеју у Калифорнији, деле интересовање за приступачну куеер историју и обоје се снажно идентификују са старијим генерацијама. Разговарао сам са њима о процесу састављања и уређивања Саливанових дневника, генерацијским разликама којима су се позабавили приликом састављања књиге, и наравно о Луу — човеку којег никада нисмо срели, али се осећамо као да сада знамо више него икад, чак и ако само мало.
амос мац
Разговарајте са мном о историјским нијансама у Луовом писању.
Зацх : Рад са Луом помогао ми је да се ослободим одређене врсте крутости због које је заиста тешко радити са људима старијим од тебе. Само говоримо различитим дијалектима, али довољно близу да комуницирамо ако прилагодимо своја очекивања. У нашем уређивачком процесу, Елис и ја смо рекли да имамо паметну публику и да јој верујемо.
Сузан [Стрикер] каже у свом прелепом уводу: „Тешко је пренети пунолетницима од када су се ретровирусни коктели појавили средином 90-их колико је епидемија АИДС-а била разорна пре тога… Немогућност рада у историји пре вашег време — нешто се неизбежно губи у преводу, емоционално и језички.
Како се млађа генерација може повезати са Луовом причом?
Зацх: Лу би се сјајно провео на Цраигслист личним причама, Гриндру, Сцруффу... Мислим да је он један од многих наших генерација којима је недостајало ко би нам били ментори, наставници и вође група за подршку. Сви су мртви. А Лу је био ретка личност по томе што је водио овај невероватно, великодушно интиман запис свог живота са том намером да своје присуство као личности, али и своју у то време изузетно необичну субјективну позицију, пренесе у будућност у којој је био веома свестан да био би одсутан из заједнице.
Елис: Део разлога зашто је књига ружичаста је зато што смо заиста желели да истакнемо тренутке када Лу испадне из тог прелазног и баналног схватања транс мушкараца као стварно буч, као да је то једини могући начин да буде. Лу је много чуднији од тога и занимљивији. Оно што је покушао да постигне и језик који је имао и историја коју је изнео, све то веома личи на оно са чиме је радио. Да би Лу увео у данашње време, да ли би Лу користио заменице он/хим? Какав би био његов однос према мушкости?
„Рекао бих да Лу има свест о будућим читаоцима од малих ногу, само то постаје видљивије пред крај, јер се дневници читају са све већим осећајем смртности. Мислим да је то зато што је препознао празнину у којој би транс узори били, и јесу, за нас сада. Са том свешћу о томе шта недостаје, он се самодокументовао као корективну меру као и личну праксу.' — Елис Мартин
Који је био процес иза прегледа Луових дневника и одабира онога у шта је то ушло?
Елис: Знали смо да желимо да почнемо од првог уноса. То је било нешто око чега смо морали да се боримо са нашим развојним уредницима... то није био најупечатљивији извод за почетак. Заиста смо желели да признамо да доносимо одлуке у оквиру тога, али и да почнемо од самог почетка и завршимо на самом крају. [Напомена писца: Први запис, који је написао 11-годишњи Лу, је да сам направио грешку и појео мало шећера.]
Прво сам фотографисао све дневнике и претворио их у ПДФ. Провели бисмо године у архиви до тренутка када бисмо ушли тамо, преписали и отишли на дан. Постојала је главна табела. Сваки дневник је имао картицу. Прочитали смо дневник, направили селекцију. Направили смо огромну листу наших омиљених избора. Имали смо овај скелет неко време, а онда смо прешли на транскрипцију. Затим едитован одатле, додат појмовник и фусноте.
Намерно сте покренули само једну Луову фотографију, одштампану на крају књиге.
Елис: Раније смо имали Луову фотографију на почетку сваког поглавља. Осим што је скупо, мислим да си то ти, Зацх, погледао и рекао: Ова врста изгледа као временска линија транзиције сећања на Фејсбуку коју неко не бира да сам креира, што би могао бити тренутак ненамерног воајеризма од стране цис људи .
Наш примарни фокус за ову књигу су дефинитивно били транс људи, са свешћу да ће ту књигу читати и цис људи — како да заобиђемо тај тренутак воајеризма за људе који нису у заједници који имају приступ материјалима. Да, цис људи ће и могу лично да погледају дневнике, али ниво приступа дневницима се мења када ово објавимо.
Зацх: Један од мојих личних циљева пројекта био је да представим Луа Саливана као писца у његовом најбољем облику, за шта чврсто верујем да су његови дневници. Написао је неку фикцију. Написао је неку еротику. Написао је неку поезију. Сви су прилично груби... али мислим да он заиста блиста као аутор личног наратива иу овом лежерном свакодневном облику. Мислим да вам показивање његовог раста кроз писање током његовог живота омогућава да имате другачије искуство од добијања слике у сваком тренутку.
„Мислим да је важно за младе транс људе, за транс људе наших година и за оне који су у годинама Луа Саливена да виде овај модел — не само као транс историју, већ и као историју ХИВ/АИДС-а.“ — Зак Озма
Многи тренуци се читају као еротика... Био сам као, Вау, Лу! Нисам имао појма. Постоји нешто тако моћно у томе да можете да читате о сировој сексуалној радости коју је доживео.
Елис: Позитивност је повезана са отпорношћу у [Лоуовом] одговору на то како је прихватио одговоре људи на њега. Скоро да има сјајну везу са овим типом којим крстари у куеенс бару у Сан Франциску који се зове Суттер'с Милл. Пронађе једног момка који није обучен и они крстаре један другим преко друге стране собе. Док момак одлази, [Лоу] му додирује руку и каже нешто попут: Могу ли да пођем с тобом? Момак каже да не може, има састанак. Неко би то могао схватити као откачивање, али Лу је заиста узбуђен због самог крстарења. Нешто што је посебно упечатљиво у вези са њим је то што можете да видите како вас перципирају и како се ова интеракција одиграва, али он је толико узбуђен због саме интеракције. То је значајно другачије од начина на који се многи људи крећу кроз свет, и заиста посебан. Позитивно је, знаш? Морате стећи искуство уместо да тражите резултате искуства пре него што завршите само искуство.
Да ли мислите да је Лу увек писао за публику?
Елис: Рекао бих да Лу има свест о будућим читаоцима од малих ногу, само то постаје видљивије пред крај, како се дневници читају са све већим осећајем смртности. Мислим да је то зато што је препознао празнину у којој би транс узори били, и јесу, за нас сада. Са том свешћу о томе шта недостаје, он је самодокументовао као корективну меру као и личну праксу. Рано почиње да улази са Драгим дневником. Он има те тренутке заиста осећања изолованости и тон прати то. Пред крај његовог живота може се рећи да је свестан да је ово последњи допринос свету који ће га наџивети.
Зацх: Пред крај живота је наместио донацију ГЛБТ историјском друштву, мислим са надом да ће неко завршити пројекат. Он изражава анксиозност, нешто попут: Шта ако нико не може да разуме некога као што сам ја?
Слика из папира Луиса Грејдона Саливана, љубазношћу Историјског друштва геј, лезбејки, бисексуалаца, трансродних особа.
Да ли те је нешто изненадило у вези са Луом?
Зацх: За мене је прва ствар, пошто сам га први пут срео у есејима и видео снимцима где му одећа не пристаје и изгледа као кретен - нисам баш разумео шта је Лу био перверзњак. Нисам разумео колико је био на хипи сцени, на рок сцени. Мислим да ме је много живота које је проживео изненадило.
Елис: Фетиш накита. То је био тај. Наше представљање књиге назвао сам Међународним даном транс мастурбације као шала, јер се чини као да смо саставили ову заиста прљаву књигу. То није изненађујуће, јер су то дневници, те ствари улазе у њих, али заиста мислим да је могао да пише о свакој интеракцији коју је имао у сексуалном контексту. Чак и у сензуалном контексту. То ме одушевљава.
Зацх: И то у величанственим детаљима. Он није као, отишао у улицу Полк, спојио се. Рекао је: Дозволите ми да вам кажем шта сам тачно јео пре него што сам отишао тамо, и како је то мирисало и како су тачно момци изгледали, шта је носио и о чему смо причали целу ноћ.
Елис: Што се чини као анегдота за савремену цис културу повезивања геј мушкараца, која је често анонимна и ставља нагласак на време и место, а мање на индивидуалну особу. То није био његов начин.
Шта се надате за књигу?
Зацх: Желим да се прочита. Мислим да је разлог зашто смо уложили сав рад у ову књигу зато што је то нешто чему људи треба да имају приступ. Мислим да је важно за младе транс људе, за транс људе наших година и за оне који су година Лу Саливана да виде овај модел - не само као транс историју, већ и као историју ХИВ/АИДС-а. Желим да Лу буде у канону геј писаца 20. века.
Елис: Одмах поред Џона Речија.
Зацх: ...које је волео!
Елис: Мој већи циљ је да ће бити више мотивације за ГЛБТ историјско друштво да дигитализује Луове часописе и доведе сарадника да препише слике у потпуности или у великој мери као кључне речи. Као што је Зак рекао, успостављање везе између тих различитих група и повлачење Луа као момента повезивања - не само повезивање са историјом већ и повезивање са другим људима који су још увек са нама - је заиста моћно. Прилично је дивље. Мислим да је то најочигледније наш Инстаграм . Лу Саливан не само да нас је учинио хомосексуалцима, већ нас је повезао једни са другима.