Љубав, Сајмон Аутор излази као бисексуалац

Беки Албертали, ауторка Љубав, Симон , је у есеју изашао као бисексуалац објављено на Средње .

Прикладно насловљен Знам да касним, есеј је 31. августа објавила на Алберталијевом Твитеру од стране њеног асистента. сама Албертали не води свој Твитер од априла 2018 , као што је наведено у њеном закаченом твиту. Нарочито, то би било нешто више од месец дана након филмске адаптације Љубав, Симон је пуштен и само неколико недеља пре пуштања на слободу Леатх он тхе Оффбеат , наставак поменуте књиге, по свој прилици због критика које она износи у свом есеју.

Твитер садржај

Овај садржај се такође може погледати на сајту ит потиче из.

У свом есеју, Албертали описује објављивање филма као једно од најнаелектрисанијих, незаборавних, заиста изузетних искустава у свом животу. Али она такође детаљно описује мучно искуство да је тема застрашујућег Дискурса, посебно у вези са њеним идентитетом. Албертали признаје да је себе рекла директно у гомили раних интервјуа и да су многе критике на Љубав, Симон своди се на идеју да је она стрејт жена која пише усране куеер књиге за стрејт, профитирајући од заједница са којима није имала везе. ( Могла би @ њих. следећи пут. )

Иако су усмерене на нешто другачију демографску категорију, ове исте критике су често усмерене на филмове и књиге попут Зови ме својим именом , Плава је најтоплија боја и у мањој мери, месечина, које су све режирали вероватно стрејт мушкарци или су били засновани на књигама које су написали стрејт мушкарци.

Љубав, Симон , међутим, посебно је критикован због своје хомонормативности, како је написала Дорин Ст. Феликс ин Тхе Нев Иоркер , чиме титуларни лик непрестано потврђује публици да је исти као они. Или као Бовен Јанг безобразније рекао је у Вултуре , Нема контура Симонове чудности, и он мисли да је плес са Витни Хјустон у одећи у боји исувише геј.

Са узастопним издањима од Љубав, Симон и Леах он тхе Оффбеат , од којих је потоњи написан из перспективе бисексуалне тинејџерке, Албертали каже да су пажња и испитивање били тако неодољиви, и да је све то тако јако болело, да сам залупио поклопац на ту кутију и заборавио да сам је икада отворио .

Тај оквир се, наравно, односи на преиспитивање сопствене сексуалности.

Знате ли шта је зајебавање? Алберталли пише. Довођење у питање свог сексуалног идентитета у тридесетим годинама када сваки самозвани књижевни стручњак на Твитеру мора да подели свој врући став о овом питању.

Иако каже да ово није начин на који је хтела да изађе, Албертали такође каже да је одлучила да то уради сада због интензивног исмевања и субтвитовања са којима се суочавала током година, мада такође напомиње да је веома привилегована на више начина од она уме да рачуна, укључујући три књиге и новелу код велике издавачке куће и две филмске понуде .

Ја сам финансијски независна одрасла особа, каже Албертали. Не могу се одрећи. Потичем из либералне породице, имам огромну мрежу куеер пријатеља и познаника, а моја егзистенција није ни изблиза угрожена.

Занимљиво, ово је одјек онога што је Петер Кнегт написао је за канадски магазин ЦБЦ у 2018 скоро дословно: Симон Спиер је белац, богат, згодан и поштене глуме. Има образовану, либералну породицу и гомилу сјајних пријатеља. Међутим, оно са чиме Албертали не успева да се обрачуна у свом есеју је кључна критика коју Кнегт има на рачун Симона: И док његов излазак није увек савршено удобан за њега, то је генерално прилично глатко у односу на огромну већину људи који је дошао пре њега.

На крају, Албертали тражи да читаоци запамте да људи који су повређени овим дискусијама ретко имају исти институционални приступ као она и моли људе да направе простор за оне од нас који још увек откривамо себе. Она завршава изричито наводећи да је би.

Али на несрећу по Алберталија, најуниверзалније куеер искуство је заувек уплетено у Дискурс. Добро дошли у клуб!