Нови филмови о квир женама откривају будућност ЛГБТК+ биоскопа

Уопштено говорећи, ствари траже куеер жене у биоскопу. Прошле године, драма о лезбејском периоду Тхе Фаворите био номинован 10 пута на додели Оскара, поред Можеш ли ми икада опростити и вице, оба су такође садржавала куеер женске ликове и приче. Коначно се чини да су лезбејке и би+ ликови усредсређени у мејнстрим филмовима - и такође хваљени од стране критике.



Али важно је размотрити шта чини одличан филм о женама које воле жене данас. Признање критике и мејнстрим представљање су невероватна достигнућа, али филмови фокусирани на жене које воле жене (ВЛВ) морају да прођу мимо уморних тропа и прича. Ове недеље, мноштво ВЛВ филмова приказано је на овогодишњем Оутфест Филм Фестивалу, великом фестивалу куеер филма у Лос Анђелесу, и да будемо искрени, многи од њих нису вредни гледања. Било је разочаравајуће, али не кривим филмске ствараоце који стварају ове приче колико финансијере и студије који делују као чувари филмске индустрије. Упркос несумњивом порасту лезбејских и би+ прича које прави и признаје Академија, добар лезбејски филм остаје редак, драги камен који се појављује једном или два пута годишње, нпр. Бооксмарт ове године, или Тхе Фаворите прошле године.

Бити у могућности да присуствује филмском фестивалу који само екранизација куеер наратива је ипак привилегија, а најважнија ствар коју сам добио од Оутфеста је била прилика да размислим о томе какви су нам куеер филмови потребни. Сада . Видео сам дискусије на друштвеним мрежама о томе шта чини сјајан куеер лик или наратив, тема због које сам се лично осећао узнемирено. Често је то питање о томе колико је куеернесс присутна у филму. Видео сам људе како се свађају да нам више не требају приче које се појављују, или приче које су само О томе бити куеер. И то разумем — у теорији, можда је прогресивније ако је лик само чудан, али ми не чинимо њихову чудну ствар великом заслугом, а они немају драматичну причу.



Међутим, тај аргумент ме такође љути, јер иако верујем да је намера иза такве изјаве прогресивна, не мислим да чинимо услугу куеер људима тиме што се одричемо прича у којима се усредсређује како је данас бити куеер. Избегавање куеер особености лика негира веома стварно и садашње куеер искуство, и заправо се осећа увредљиво: Зашто не бисмо чули о љубавном животу или идентитету куеер особе и по чему се разликује од њихових хетеросексуалних колега? Тема коју сам видела да се појављује на овогодишњем Оутфесту пала је негде у средини овог спектра - и ако се тамо крећу филмови о куеер женама, мени је то пријатно.

Саинт Францес



Саинт ФранцесСКССВ

Најбољи ВЛВ филм који сам гледао на Оутфесту је био Света Фрањо, од једне миље. Написала Кели О'Саливан, Саинт Францес прати Бриџит (коју глуми и Саливан), тридесетогодишњакиња без смера која узима посао дадиље за богат лезбејски пар. Пратимо Бриџит кроз искушења и невоље њеног сопственог забављања, абортуса и њеног односа према љубави и интимности у односу на пар за који чува. Оно што ми се највише допало код овог филма — поред духовитости и шарма његове главне младенке, Френсис (Рамона Едит Вилијамс) — је начин на који је позиционирао куеернесс. Саинт Францес нормализује његову чудност, постављајући је у први план филма без симболизације. То не значи да је то некомпликована тема, а за мене је то слатка тачка куеер репрезентације: нормализована и реалистична, али не и избрисана.

Волим лезбејске јецајне приче - Царол је моје апсолутно срање — али мислим да сам достигао тачку кључања када сам чуо о изопаченим начинима на које смо некада (и још увек кажњавамо) жене због тога што су куеер, и то је заправо утицало на моју психу.



И то, за мене, наглашава важну разлику у аргументима који се износе за нову врсту куеер наратива, ону која иде даље од прича које излазе. У почетку су ми такви аргументи инсинуирали идеју да куеернесс није довољно важан да би се о њему причало, или да умањивање куеерности у куеер наративима значи да не желим да причам о тешкој стварности бити куеер жена данас. Али ако чудно стање постане толико нормализовано у причи да се приказује као свеприсутно или увек присутно, као у Света Фрањо, то је победа за репрезентацију у мојим очима.

Још један филм у коме сам (некако) уживао био је Земља под мојим ногама, немачки психо-трилер о пословној жени Лоли (Валери Пахнер), њеној афери са шефицом Елис (Мавие Хорбигер) и Лолином психотичном прекиду усред суочавања са шизофренијом њене старије сестре. У овом филму, као у Света Фрањо, куеернесс није био главни наратив – већ је био само присутан, позадина за испричану другу причу. Лолина прича није била да је била чудна; било је то да је заостајала у окрутном професионалном свету, свету у коме је чудно стање видљиво, нормално, а не главни питање. Не морамо да расправљамо о томе да је она педерка, али такође не минимизирамо да је било која жена куеер, и како се то уклапа у њихове животе пословних жена (као када се потенцијални мушки клијент неприкладно удари у Лолу испред Елисе).

Риот Гирлс

Риот ГирлсЦранкед Уп Филмс

Многи филмови на Оутфесту ове године одговарају том питању, као Јулес светла и таме, уметничка драма о бисексуалном женском пару на факултету; Риот Гирлс, научнофантастични трилер који жваће млади одрасли у којем се појављују две куеер тинејџерке; и МАЛО, куеер гирл вампирска комедија-хорор филм. Ове године су ме мање занимали филмови попут Вита и Вирџинија, која говори стварну причу о тајном сукобу између Вирџиније Вулф и баронице Вите Саквил-Вест, јер, упркос томе што је куеернесс усредсређен, само сам исцрпљен наративима о тајним лезбејским љубавним везама.

Ово можда није баш фер процена и сигурно није непристрасна, али истина је: још увек имам велику трауму након што сам деценију провео потискивајући сопствену чудност. Након гледања филмова и ТВ емисија као Непослушност, фаворит , џентлмен Џек и Вита и Вирџинија, све у последњих годину дана, не ублажавам баш свој унутрашњи наратив да је бити куеер жена скандалозно или ненормално. Волим лезбејске јецајне приче - Царол је моје апсолутно срање — али мислим да сам достигао тачку кључања када сам чуо о изопаченим начинима на које смо некада (и још увек кажњавамо) жене због тога што су куеер, и то је заправо утицало на моју психу. Дубоко сам привилегован што сам на месту где сам моћи будите напољу и куеер, а филмови о опакој хомофобичној прошлости друштва важни су наративи, свакако. Али постоји разлика између драматичног препричавања и гламурозне тајности и афера. После неког времена, осећа се лично штетно.



Да се ​​зна, још увек волим филмове о цоминг оут-у и интернализованој хомофобији и другим суседним куеер борбама; то су наративи који су и данас неопходни и актуелни, а свака инсинуација у супротном је наивна. Али присуствовање Оутфест-у ове године ме је навело да схватим да нам је такође важно да погледамо Тренутни пејзаж у куеер женском биоскопу, дивите се колико смо далеко стигли, приметите колико далеко нисмо и наставите да идете напред, уместо да понављате застареле наративе.