Дивљи дечаци су надреална, еротична, родно есенцијалистичка фантазија

Ин Тхе Вилд Боис , Француски режисер експерименталних филмова Бертран Мандико покушава да изазове родну бинарност уз замену полова у надреалној, еротској фантазији. Филм, који је приказан на Недељи критике на Венецијанском филмском фестивалу 2017. и премијерно приказан у Њујорку 15. новембра, прати групу делинквентних дечака, које све глуме цисродне жене, послатих на мистериозно путовање да излече своје склоности према насиљу према женама. . Иако Мандикова дебитантска игра може изгледати као паметна и провокативна прича о родном идентитету и искорењивању токсичне мушкости, то је чисти родни есенцијализам.

Узимајући наративну инспирацију из Господар мува и А Цлоцкворк Оранге , филм представља петоро тинејџера школараца са почетка 20. века, од којих сваког игра глумица са кратко подшишаном косом и везаним грудима испод дечачких униформи. Након што су сексуално напали и убили своју учитељицу књижевности, дечацима се суди за своје злочине. Пре него што се донесе одлука о казни, буржоаске породице дечака унајмљују човека познатог као Капетан (Сам Лоувицк), који тврди да има поуздан метод реформе. План: одвести петорицу младих на море на два месеца, где ће их физички рад и строга дисциплина ослободити варварских порива. Али нешто неочекиваније чека на далеком острву.

Тхе Вилд Боис је више стил него суштина, чак и када се ради о поставци филма. Иако се вероватно дешава негде у Француској, са тропским сценама снимљеним на острву Реунион у Индијском океану, бизаран свет Мандиковог филма изгледа као нешто из сна изазваног грозницом Никилом. Као биоскопско искуство, понекад је несумњиво очаравајуће за гледање. Снимљен на супер 16 мм у црно-белој и фантазмагоричној боји, Мандицо ствара свет пун чудних и привлачних призора. Постоје визије зле, украшене драгуљима силе коју дечаци криве за своје непослушне пориве; постоји халуцинантна куеер оргија на плажи где перје пада киша са неба; а ту је и горе поменуто острво, његов тропски пејзаж пун задовољстава и ужаса. Али колико год да је Мандиков визуелни свет оригиналан и очаравајући, његови стилски избори су углавном претенциозни и сувишни. Такав стил само има за циљ да одврати пажњу од Мандикове збрке нарације.

О томе је немогуће говорити Тхе Вилд Боис а да не покварите крај, па сматрајте да сте упозорени. Након што дечаци једу сталну исхрану чудног воћа прекривеног длачицама званог црне брескве и открију необична чуда острва, њихова тела почињу да се мењају. Слоун (Матхилде Варниер) је прва приметила да су му нарасле груди и почела је да плаче од срама. Док пишки, Ромуалдов (Полин Лорилар) пенис пада у океан. На крају се свих пет дечака трансформише, а њихова бивша стереотипно мушка анатомија замењена је женском. Све је то део шеме Капетана и научника на острву, доктора Северина(е), мушкарца који је постао жена, иако користи заменице он/хим. Када га капетан позове женским изговором имена, доктор га оштро исправља: ​​Рекао сам ти, Северин је.

У још једном покушају да се оспори родна очекивања, Северин(е) посебно игра румунска цисродна глумица Елина Ловенсохн, која је играла друге родно варијантне улоге у Мандиковим кратким филмовима. Ловенсохнов лик представља занимљиву прилику да се истражи транс и небинарни идентитет, искуство погрешног рода и мртвог имена, као и комплексност унутрашњег стида лика око његовог женственог изгледа, али Северин(е) је углавном збркана мешавина идеја о роду које не збрајајте много. То само говори о Мандицоовој очигледној конфузији око пола и шта год да је његов филм покушава да каже о томе.

иако ' Тхе Вилд Боис ' представља прилику да се истражи такав сценарио и удуби у нијансиране дискусије око рода, нециснормативних тела и друштвених конструката, Мандицо користи своју натприродну премису за фрустрирајуће пешачке и бинарне степене.

На крају, доктор Северин(е) објашњава како је открио биљке које мењају хормоне на острву и осмислио план за модификовање агресивног понашања мушкараца малим дозама женских хормона брескве. Али дечаци, попут доктора Северина(е), предуго су остали на острву, а сада су се заувек трансформисали.

Магично острво које вас одмах претвара у ваш прави пол, без скупих операција, хормонских рецепата и ужасног медицинског система? Пријави ме! Звучи као остварење сна за неке транс и небинарне људе, и што је смешно, то је фантазија о којој сам се раније шалио са колегом транс пријатељем. Али ипак Тхе Вилд Боис представља прилику да се истражи такав сценарио и удуби у нијансиране дискусије око рода, нециснормативних тела и друштвених конструката, Мандицо користи своју натприродну премису за фрустрирајуће пешачке и бинарне степене.

Филм се завршава тако што доктор Северин(е) избацује своју визију стварања феминизованог света за окончање ратова и сукоба. Тада дечаци без кошуље и сада пуних груди, чије је претходно мачо разметање замењено кокетним манирима, почињу да заводе мушке морнаре. Нема много смисла, а можда и не би требало. Али ако је Мандицо намеравао да поткопа родне норме кроз пажљиво испитивање социјализоване токсичне мушкости, није успео.

Кастинг глумица да глуме дечаке који се претварају у девојчице само по себи није прогресиван. Проста замена једне стране родне бинарности другом не доводи у питање родну бинарност – она је подржава. Док Тхе Вилд Боис играјући се идејом транс тела у транзицији, Мандицо престаје да истражује било шта осим циснормативних мушких и женских тела. Његов филм директно промовише родно есенцијалистичке претпоставке да само жене имају груди, а да имати пенис — а посебно циснормативни — дефинише мушкост.

Осим физичког присуства глумаца, филм је пун алузија на бинарну анатомију. Те брескве, њихове меснате унутрашњости прекривене згужваном длаком, не могу бити вагиналније. Дечаци халапљиво пију из грана фаличног дрвета прскајући густу млечну течност. Остатак тропског терена је, без шале, жива сексуална лутка коју дечаци јебу док удови прекривени папрати, женствени удови обавијају своје набачене торзое. Буквално претварајући терен острва у манифестацију људске анатомије, Мандиков филм сугерише да су циснормативна тела део природног поретка. Шта је родно есенцијалистичкије од тога?

Мандицо такође има узнемирујућу, сталну фасцинацију подвргавањем не-цис-мушких тела неоправданом сексуалном насиљу, и снима три секвенце силовања попут вештих еротских фантазија. Више пута су дечаци били нападнути када мушкарци открију њихова тела која се трансформишу. У једној сцени, дечак по имену Тангуи - случајно, име само неколико слова удаљено од транс момка - је нападнут када се открије да има једну дојку и мали фалус. Није тешко читати секвенцу као експлицитну деградацију и одбацивање трансмаскулиног тела.

Стварна деконструкција родне бинарности која истражује сложеност мушкости и женствености направила би далеко фасцинантнији филм. Занима ме верзија Тхе Вилд Боис коју је направио транс или родно неконформни филмски стваралац који жели да истражује већа питања о пресеку рода и друштва. Како је бити дечак са грудима? Зашто су дечаци условљени да буду агресивни и како се то може поправити? Зашто се женски делови тела често сусрећу са насиљем и срамотом, док се према мушким поступају часно? И зашто би глумили цис жене да играју цис дечаке када би коришћење транс и небинарних глумаца представљало безброј тела која постоје изван бинарне?

За филм овако богат наративним потенцијалом, Тхе Вилд Боис могло је бити нешто заиста трансгресивно у правим рукама. Ниједна количина стилизованог филмског стваралаштва не може сакрити чињеницу да је Мандиков деби тек нешто више од еротске фантазије цис мушкарца без чега нема шта да каже.