Зашто десница не жели да деца говоре о роду

На крају, ради се о надмоћи беле.
  Зашто Право Не't Want Kids to Talk About Gender Анди Готтсцхалк

Ујутро 11. јуна чланови беле националистичке групе Проуд Боис јуришали библиотеку Сан Лоренцо у области залива и претио да ће убити Кајла Кејсија Чуа. Чу је певала своју уобичајену „песму добродошлице” деци која су дошла да чују како њен драги алтер его, Панда Дулце, чита причу. Уљези су блокирали врата док је један повикао: „Ко је довео трансмисија?“ Мафија је оптужила Дулси и тамошње родитеље за дотеривање и сексуално злостављање присутне деце. Један је носио кошуљу жуто-црних боја Проуд Боис-а, силуете аутоматске пушке исклесане под слоганом: „УБИТЕ СВОГ ЛОКАЛНОГ ПЕДОФИЛА“.



Ово је само један од бројних недавних, често насилних покушаја да се деца одвоје од људи који поткопавају нормативне идеје о родном идентитету — највидљивије, драг куеенс. Месец поноса почео је инцидентом где демонстранти су се ројили бранч „Драг тхе Кидс то Приде” у Тексасу, који их је затим назвао „транс стриптизетама” на друштвеним медијима; завршило се поглављима Проуд Боис који су циљали још два догађаја превлачења у библиотекама у Невади и Тексасу за један викенд . Истог дана Цху је нападнут, полиција у Цоеур д’Аленеу, Ајдахо, ухапсио 31 члана припадника милиције беле расе Патриотски фронт, који је планирао да подстакне нереде у центру града усред градске параде поноса.

Блоомберг/Гетти Имагес

Корен ове конзервативне анксиозности у погледу пола је, на први поглед, прилично једноставан. „Родни идентитет“ и „сексуални идентитет“ су повезани, а деца, како верују, нису спремна да уче о сексу, па не би требало ни да уче о роду. Свако ко превише инсистира у супротном вероватно има језиву агенду . Али тако једноставно не функционише мозак деце; у ствари, истраживање је открило да чак и бебе могу и заиста интерноишу поруке друштва о роду. „Мала деца знају за родне ознаке“, каже др ЕнМари Меклејн, сарадница са Универзитета Медисон-Висконсин, специјализована за развој деце. Њих . „До треће године, откривено је да деца могу да артикулишу свој родни идентитет, али некој деци је потребно више времена да идентификују свој пол, и то је сасвим у реду.

Одвајање деце од дискусија о роду које превазилазе „ружичаста је за девојчице“ и „плава је за дечаке“ не значи да се деца штите од повреде, већ ради о вршењу контроле. Забрана разговора о роду, као што су многи заговорници деснице покушава да уради у школама , и кажњавање прекршаја насиљем, као што су јунски напади Проуд Боиса, методе су одржавања те доминације. Истина, десница уопште не жели да млади људи свесно размишљају о роду; драг куеенс и деца која отворено не потврђују пол чине тај идеал видљиво немогућим. Дакле, са њима се мора позабавити.



Пошто родна очекивања прожимају читаво људско друштво, наш сопствени осећај за род је једна од првих ствари које наш мозак покушава да реши као деца. Наметање своје воље туђем идентитету је и бескорисно и штетно, сматра Меклејн. „Не можете да промените или контролишете нечији идентитет, чак ни дечји“, објашњава она. „Не би требало - иако могао — контролисати дечји израз. Али то им може озбиљно нашкодити, а одрасли то не би требало да раде.' Меклејн је додао да би ограничавање дечијих идеја о роду могло довести до тога да они развију штетне представе, стереотипе и предрасуде који остају са њима дугорочно.

Давид МцНев/Гетти Имагес

Цху, који је био део Драг Куеен Стори Хоур од његовог оснивање 2015 , је из прве руке уверио штету коју је деци нанело ускраћивање приступа језику о роду и сексуалности. „Када би десница заиста веровала у ’заштиту деце‘“, каже она, „морално би се супротставила овој штети“. Нажалост, заштита деце за неке људе често се изједначава са тражењем крваве освете. У својој емисији Фок Невс, водитељ Такер Карлсон је експлицитно позвао на насиље над људима који разговарају о роду са децом. „[Ако] неки наставник гура сексуалне вредности твом ученику трећег разреда, зашто не уђеш и пребијеш учитеља?“ питао Царлсон у својој емисији у априлу, док је бранио злогласни закон Флориде „Не говори геј“. „Не би требало да причаш са дечјим вртићима о родном идентитету [...] Разговараш са децом нормалне особе о сексу у вртићу, добићеш батине.“

Налози на друштвеним мрежама као што су Либс оф ТикТок и недавно формиране Хомосексуалци против гроомера био повезан са бројним нападима као онај који је Чу преживео. (Чу је такође недавно на Инстаграму поделио да су службеници за спровођење закона одлучили да нема довољно доказа за гоњење оптужби за злочине из мржње.) Иако креатори ових канала не позивају експлицитно на насиље, они дистрибуирају информације о драг емисијама и про-транс догађајима својим публика радикализованих конзервативаца поред постова који такве догађаје описују као увредљиве и педофилске, тактика која има корене бар још од Аните Брајант Кампања „Сачувајмо нашу децу“, која је циљала на куеер наставнике и на неки начин је а првенац на данашње рачуне „Не говори геј”. Као што је истакла Ема Греј Елис у Виред , повезивање ваших противника са педофилијом се често користи за рационализацију било које врсте насиља. „Успостављање ваше опозиције као подљудске звери било је оправдање за најоштрије облике одмазде“, написао је Елис. Ово открива циљ ових објава на друштвеним мрежама: убеђивање уплашених и љутих људи да треба да се дигну оружја против подмукле кампање системско злостављање деце помете земљу.



Ове изјаве би могле бити смешне да не би постале тако широко прихваћене и инспирисале будуће акте насиља. Недавно су испоставе у Охају за Екуитас Хеалтх, колекцију здравствених центара у заједници који пружају транс-афирмишућу негу, затворене након примање телефонских претњи од непознатог мушкарца у Дејтону, док су натписи на месту будућег ЛГБТК+ центра за старије особе у Бостону били вандализовани са порукама укључујући „Умри полако“, „Ово ћемо спалити“ и „Постоје два пола“. У корену ове мржње је циљана пропаганда коју неки не знају како да почну да распршују. „Један момак је рекао да је Стори Хоур [заправо] транс људи који се скидају и терају децу да их туширају у самцима“, рекао је Чу. „Као, одакле уопште почети са тим?“

За Цхуа, који има магистериј из социјалног рада и више од деценије радног искуства са младима, посебно је неугодно видети да је њихова уметност повезана са насиљем или повредом. „Мислити да смо на удару зато што се бели расисти не могу носити са чињеницом да ЛГБТК+ људи постоје је нешто више од тога“, каже она. Али, добро, наравно да не могу. На крају крајева, америчком десном крилу није потребна нити жели независна деца. Оно што жели, више од свега, је право, бео деце, и то у што већем броју.

„Бели национализам је дубоко пронатални покрет“, рекао је новинар Сејвард Дарби Рез 2020. „Читав наратив је да је бела Америка угрожена и да треба да имате што више беле деце.“ Цис беле жене и њихова способност да рађају децу, попут алт-десничарског блогера који је објавио „ бела беба изазов ” у 2017. или Треперави покрет описан у медијима као што је документарни филм Нетфлик Наш отац , су и врхунско оружје и награда у унапређењу беле надмоћи. „Деца, баш као и жене, на неки начин би требало да инспиришу овај инстинкт да се заштите свим потребним средствима“, објаснио је Дарби. „Веома се игра на овој идеји да су они најрањивији на друштвене преокрете.

Стога не би требало да чуди што су Проуд Боис и њихови другови претећи пружаоцима абортуса такође у све већем броју; нити да Крис Руфо, исти пропагандиста који је предводио нападе деснице на „критичку теорију расе“, такође стоји иза преименовања драг куеенс-а у „ транс стриптизете. За Проуд Боис, чланове Патриотског фронта и њихове савезнике широм САД, спречавање замишљене штете од „мултикултурализма“ или било које спољне идеје, укључујући дечаке у сукњама, постало је њихова покретачка снага.



„Одбијање маргинализованих заједница је америчка традиција, без обзира на то колико је била хистерична оптужба“, каже Чу. „ЛГБК+ и транс људи постоје. Трауматизација деце на догађајима у библиотеци то неће променити.” Не само да напад на ове догађаје неће негирати транс и куеер постојање, већ ће само трауматизирати дјецу у кратком року и ускратити им важне лекције на дуге стазе. „Деца могу да виде лепоту и самопоуздање у свим врстама родних израза и идентитета“, каже Меклејн о Сатима приче о Драг Квин који је похађала. „Видео сам [драг куеенс] како самоуверено говоре деци да су дивна таква каква јесу. Деци је потребна оваква врста манекенства и морају жестоко да верују у себе.”

Провокатори и трговци насиљем на десници могу се заваравати мислећи да се залажу за заштиту деце, али они су само још једна рука америчког пројекта беле расе, који из дана у дан постаје све доминантнији. Истина је да децу треба заштитити од оних који би их гушили и ускратили им могућност да боље разумеју сопствени идентитет. И колико год да су фантастичне, драге краљице неће моћи саме да пруже ту заштиту. Деци су потребни родитељи и старатељи да разговарају са њима о роду пре него што то уради фашиста уместо њих.